Okullarda okutulan andımız bir kaldırılıyor, bir okunuyor derken; Andımızı okullarda tekrar okutmazsam namerdim diyenlerin oyu ile tekrar kaldırıldı. Türk İslamcı mısınız, yoksa İslamcı Türk müsünüz. Yoksa ikisi birden misiniz? Türkçüyüm derseniz İslamcılığınız ne olacak, İslamcıyız derseniz Türklüğünüz ne olacak? Türklük genetik bir gerçektir, din ise bütün dünyada insanların ek kimliği ve inanç olarak gelişmiştir. "Türküm doğruyum çalışkanım" derken "İslam’ım her şey bana mubahtır" mı diyeceğiz? Her iki görüşte farklı özelliklere sahip olup mantıksal açıklamasını bulamazsınız. Renk ya siyahtır yada beyaz. Hem siyah hem beyaz renk olmaz. Ancak alaşım olur ve gri renk ortaya çıkar. Türk-İslam sentezcileri bunu Osmanlı İmparatorluğu döneminde de ortaya attılar ama dikiş tutmadı. Çünkü doğal değil, yapay bir söylemdi. AKP (Dinci) ve MHP (Milliyetçi) oyları ile Andımızın okullarda okunması yasaklandı Dün dündür, bugün bu gün diyelim devam edelim…
İşte fark:
- Fark: Türk milliyetçi iken, İslamcı ümmetçidir.
- Fark: Türk kimliği ulusal, İslamcı kimliği dinseldir.
- Fark: Türklük Dünya var olalı mevcuttur, İslamiyet ise inanç sistemi olarak gelişmiştir.
- Fark: Türk yurdu Orta Asya, İslamiyet’in yurdu Arabistan’dır.
- Fark: Türk önce vatan derken, İslamcı önce iman der.
- Fark: Türkçü Albayrak açar, İslamcı ise yeşil sancak.
- Fark: Türk önce vatan der, İslamcı önce mülk der.
- Fark: Türk vatanı için, İslamcı dini için savaşır.
- Fark: Türk egemenlik tutkunudur, İslamcı şeriat
- Fark: Türk özgürlük, İslamcı kulluk aşığıdır.
- Fark: Türk savaşır, İslamcı cihat eder.
- Fark: Türk savaşçıdır, İslamcı cihat.
- Fark: Türk saz çalar, kımız içer, Tanrı’yı kalbinde arar, İslamcı şerbet içer, dua eder, Allah’ın gazabından korkar.
- Fark: Türk kaç-göç bilmez, kadın erkek kardeştir. İslam’da ise günahtır kadın avrettir.
ANDIMIZ
Türküm, doğruyum, çalışkanım.
Yasam, küçüklerimi korumak, büyüklerimi saymak,
yurdumu, budunumu özümden çok sevmektir.
Ülküm, yükselmek, ileri gitmektir.
Varlığım Türk varlığına armağan olsun.
NOT: Doğu Silahçıoğlu, "Çıkmazdaki Türkiye" adlı eserinden yararlanılmıştır.